La vie berbère par les textes –
Les parlers du Maroc central

La vie berbère par les textes –
Les parlers du Maroc central

ISBN 978-3-89645-957-2
À la mémoire d’Annie Béringuié

La vie berbère par les textes – Les parlers du Maroc central

Tome 1: Textes berbères établis par Harry Stroomer – Tome 2: Traductions par Claude Béringuié et Harry Stroomer / Annexes

Compiled by: Arsène Roux †. Transcribed by: Harry Stroomer. Translated by: Claude Béringuié, Harry Stroomer. Annotated by: Harry Stroomer. Edited by: Harry Stroomer. Series edited by: Harry Stroomer.

Series: Berber Studies Volume 57

2021
50 pp. Roman, 291 pp.
2 colour photos, 3 facsimile reproductions
Format: 170 x 240 mm
990 g
Hardcover
€ 98.00

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Comme l’indique le titre La vie berbère par les textes cet ouvrage tente de ressusciter les aspects divers du quotidien des Berbères du Moyen Atlas dans le premier quart du vingtième siècle. Les domaines de la vie qui y sont décrits comprennent :

I. La vie agricole : pratiques pour obtenir la pluie, demande de beau temps lorsque la pluie persiste, autres pratiques pour demander le beau temps, les labours, association de labour, demande de terrain agricole, achat de terrain agricole, conventions d’attelage, le labour chez les Berbères, sarclage, clôture, la moisson, dépiquage et vannage, emmagasinage, le prêt de grain, le mesurage du grain et emmagasinage, la construction (du tas) de la paille, la corvée collective, le maïs, la cueillette du maïs, le jardin

II. L’élevage : l’élevage de troupeaux, le berger, le berger et ce qu’il dit à son patron, la transhumance, le chef des bergers, les poules, les abeilles

III. Les métiers : quelques métiers, le marché de El Hajeb

IV. La famille : demande en mariage, l’étranger adopté par la tribu, mariage entre veufs, divorce, l’accouchement, l’enfant chez les berbères, que dit la maman à son bébé quand il pleure, le travail et les loisirs de l’enfant né sous une mauvaise étoile, le jeune homme, le travail de l’homme adulte, l’homme riche, l’homme né sous une mauvaise étoile, la femme chez les Berbères (les occupations de la femme, le travail de la femme), la vieillesse, les vieux, la mort, rencontre avec l’au-delà

V. Les jeux : comment les Berbères passent leurs veillées d’hiver, HiHurša ou herša, cache-cache, à qui appartient la main posée au dessus ?, « Le milan es passé au dessus de l’eau », « Le nomade », devinettes

VI. La vie religieuse : le ramadan, la Petite Fête et la Grande Fête, Σejjuna, Lmulud chez les berbères, Lmiluḏ, cérémonie de la nuit de Σärafa, le chant de la ṯazuḏ̣a chez les Ayt-Youssi d’Enǧil, Σašůṛa, la « nuit nouvelle », la nuit de l’entrée du printemps, le solstice d’été chez les Berbères, les marabouts, les saints, les confréries, les Aïssaouia (Σisawa), les Tireurs, les Cavaliers, Les Jnouns

VII. Organisation politique et judiciaire : le droit coutumier, le serment, l’alliance (taḏ̣å), le chef de la dissidence, administrations de la tribu, ce que disent les plaideurs devant un tribunal coutumier

VIII. La vie en société : les règles de civilité entre hommes, le savoir-vivre chez les femmes, la politesse chez les enfants

 

Under this link you will find further Festschriften and  obituary collections for renowned scholars published in our programme.

Further volumes of this series feature descriptions of daily life, folktales from several regions of Morocco, and a catalogue of manuscripts of the Fonds Arsène Roux, see the links below:


Accompanying material:

Reviews

<1> A shortsighted reader might dismiss Niger as peripheral; at present, it is a strong contender for poorest country in the world, familiar to Westerners mainly from headlines about insurgency or famine. Yet this very rapidly growing country (approaching 26 million people as of 2022) supplies a third of the uranium that fuels the nuclear power plants of its former colonial ruler France, mined almost entirely in the predominantly Tuareg north. Their region is home to some of the oldest written records in West Africa, and has played a key role in the trans-Saharan trade perhaps as far back as Herodotus, making it central to relations between the Mediterranean and West Africa and to the emergence of premodern concepts of race in western Eurasia. Its history should be of interest, not just to students of West Africa, but to anyone seeking to understand how the modern world works and how it got that way.

<2> The book reviewed here presents the history of Niger – more particularly, the history of the Tuareg people of Niger – from the perspective of a leading European student of their language and culture, Karl-G. Prasse, in collaboration with a Tuareg scholar and politician from Amataltal, Ghabdouane Mohamed. According to its preface, it draws especially upon the work of Yves Urvoy and André Salifou; apart from the works listed in its bibliography, specific sections also reflect collaboration with Ahmed Mika’il, Issouf Hadane, and Ismaghile Ilitnine. The work appears in two languages: Tayart Tamajeq (the language of the Tuareg of the Air Mountains), and French. It would be presumptuous for this reviewer to comment in any detail on the Tamajeq version; Prasse’s customarily careful transcription makes it a valuable resource for foreign students of Tamajeq as well as for Tuareg readers, despite the unavoidable use of neologisms some of which may not be widely known. A detailed summary of the contents based on the French version, however, is provided below for the benefit of interested Anglophones, with occasional critical remarks. The two volumes are followed by a short pamphlet containing obituaries of the two authors, both deceased in 2018, along with a bibliography of Karl-G. Prasse’s works, vital for any student of Berber linguistics.

[Vollständiger Text / complete review:]

Prasse, Karl-G. & Ghabdouane Mohamed 2019. L’Histoire du Niger, transcrit du touareg de l’Ayr — Afrikanistik-Aegyptologie-Online

Lameen Souag in Afrikanistik-Ägyptologie.online, 2022, 1-5

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